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      追思郭寶鈞先生對新鄉考古工作的貢獻 新鄉市文物考古研究所 所長(cháng) 李慧萍

      發(fā)布時(shí)間:2023-12-25 人氣:202

      2023年12月24日,“紀念滎陽(yáng)青臺遺址發(fā)掘90年暨郭寶鈞先生誕辰130周年學(xué)術(shù)研討會(huì )”在鄭州成功舉辦,因單位有事我沒(méi)能前往參會(huì )。2021年10月,中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所及南開(kāi)大學(xué)曾準備在京召開(kāi)紀念郭寶鈞先生逝世五十周年座談會(huì ),因為疫情會(huì )議擱淺。當時(shí)我曾寫(xiě)了準備會(huì )議上發(fā)言的小稿,今天借此機會(huì )呈文,寄托對郭寶鈞先生的緬懷,表達對考古前輩深深的敬意。

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      作為新鄉考古工作者和祖籍南陽(yáng)的人,我對郭寶鈞先生有著(zhù)更深的情感。先生南陽(yáng)人又在新鄉進(jìn)行過(guò)重大考古發(fā)掘,我敬佩郭寶鈞先生,有親切感覺(jué)。郭寶鈞先生誠實(shí)、忠厚,是個(gè)熟讀經(jīng)卷而又致力于現代考古實(shí)踐的人,其一生躬耕田野考古數十年,追求真理,潛心著(zhù)述,碩果累累,將自己一生積累的考古資料公諸于世,垂范來(lái)者,可謂德藝雙馨,考古楷模。在今年評選河南考古百年百大考古發(fā)現中,先生發(fā)掘的輝縣琉璃閣墓地榜上有名,其所著(zhù)《山彪鎮與琉璃閣》被評為河南考古百年重要考古報告(50部)之一??梢?jiàn),先生對中國考古,特別是對河南考古、新鄉考古用功最多、研究最深,做出了突出貢獻。

      一、郭寶鈞先生對新鄉考古工作的貢獻

      郭寶鈞先生是中國考古學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者之一,是新鄉乃至豫北地區商周考古的奠基人,新鄉考古的肇始,可以追溯到上世紀三十年代,1935年夏,民國政府中央研究院歷史語(yǔ)言研究所研究員郭寶鈞先生專(zhuān)程到琉璃閣進(jìn)行考古調查。1935年冬至1937年,民國政府中央研究院考古發(fā)掘團、河南省立開(kāi)封博物館先后三次對琉璃閣遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘。特別是1936年河南博物館發(fā)掘的琉璃閣甲乙二墓被譽(yù)為驚世發(fā)現。兩墓出土了1000余件精美青銅器、玉器、金器等珍貴文物,分別被中國國家博物館、故宮博物院、河南博物院、臺北國立歷史博物館等機構收藏。1935年7月前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所和前河南古跡研究會(huì )、前河南博物館聯(lián)合對衛輝山彪戰國墓地進(jìn)行了發(fā)掘,共發(fā)掘大墓1座、小墓7座。其中,大墓出土青銅器1447件,尤以用紅銅絲鑲嵌的水陸攻戰圖銅鑒最佳,馳名中外,為戰國青銅器中佼佼者。對研究中國古代音樂(lè )、戰爭史和青銅器鑲嵌,提供了重要資料。正是基于郭寶鈞先生在輝縣的考古發(fā)掘,解放后新中國首次考古發(fā)掘就是選在新鄉的輝縣進(jìn)行,并出版了新中國第一號考古發(fā)掘報告《輝縣發(fā)掘報告》,新鄉成為新中國考古圣地。1950年10月—1951年12月,中國科學(xué)院考古研究所對遺址進(jìn)行三次考古發(fā)掘,研究成果頗豐;1950年末至1951年初,由中國科學(xué)院考古研究所郭寶鈞先生、蘇秉琦先生等對輝縣固圍村墓地進(jìn)行了考古發(fā)掘,這是目前所知戰國魏國墓葬中規格最高的,具有極重要的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值。1959年,郭寶鈞先生編著(zhù)出版《山彪鎮與琉璃閣》;2002年,河南博物院與臺北歷史博物館合作出版了《輝縣琉璃閣甲乙二墓》。該遺址最早發(fā)現了先商文化遺存,首次發(fā)現了早于殷墟的商代早期文化遺存,在一定程度上啟示了鄭州商城的發(fā)掘與研究,在中國考古史上占有一席之地,具有極為重要的意義??梢哉f(shuō),郭寶鈞先生是河南新鄉考古工作的奠基者,對新鄉考古工作功績(jì)至偉。

      二、河南新鄉的考古發(fā)現及認識

      新鄉考古工作是在夏鼐、郭寶鈞、蘇秉琦等老一輩考古大家對輝縣琉璃閣、固圍村、衛輝山彪鎮等進(jìn)行的田野考古基礎上發(fā)展起來(lái)的。今天通過(guò)綜合新鄉八十多年的考古歷程研究,向會(huì )議專(zhuān)家匯報一下對新鄉考古的幾點(diǎn)認識:

      (一)新鄉新石器時(shí)代的諸多考古發(fā)現,建立了新鄉乃至豫北地區從裴李崗文化、仰韶文化到龍山文化時(shí)期的發(fā)展譜系。

      新石器初期,新鄉地區已經(jīng)有了人類(lèi)聚落。據考古發(fā)現,輝縣市孟莊遺址屬裴李崗文化晚期,距今7000年左右。這表明,新鄉地區古文明與中原地區古文明同步發(fā)展。

          新石器時(shí)代晚期,新鄉地區文化發(fā)展為仰韶文化,距今6000-5000年。聚落遺址由新石器初期裴李崗文化的二、三處聚落發(fā)展到十多處,其范圍更是東至長(cháng)垣浮丘店,北至衛輝市芳蘭村,西到獲嘉縣同盟山的整個(gè)新鄉地區。從考古發(fā)現看,新鄉地區的仰韶文化,主體是繼承大司空類(lèi)型發(fā)展而來(lái)。同時(shí)受周邊大河村文化影響,相互交流且有自己的特色。如孟莊遺址的地上房屋建筑,主要為方形,地面經(jīng)過(guò)夯打后涂一層白灰面,有的墻體為土坯壘砌,每間面積達30余平方米,這在當時(shí)是非常了不起的成就,特別是用土坯壘砌墻體的做法更是延續到近現代。這種先進(jìn)的建筑材料和技術(shù)在中原地區其它仰韶文化遺址中是很少見(jiàn)的。這表明,此時(shí)在牧野地區已出現家庭和財產(chǎn)私有現象,顯現出文明的曙光。

      新鄉地區發(fā)現的龍山文化遺址(距今5000-4000年)多達30多處,大量先進(jìn)的農業(yè)生產(chǎn)工具和水井的使用,使新鄉地區的農業(yè)生產(chǎn)得到了空前的大發(fā)展。特別是孟莊遺址,自裴李崗、仰韶、龍山、二里頭、二里崗、西周時(shí)期,歷時(shí)數千年一直都有人類(lèi)居住,并留下豐富的文化遺物,這為建立該地區的考古學(xué)編年序列提供了條件。許多學(xué)者認為其與史前時(shí)期的大洪水和共工氏族有很大關(guān)系。對神話(huà)傳說(shuō)中的共工氏的文化、聚落形態(tài)、生活居住形式等有了較為全面的了解,對研究中國史前文明提供了珍貴的實(shí)物資料。

      (二)新鄉商文化的發(fā)現與認識

      目前新鄉已發(fā)掘的先商文化遺址有新鄉市潞王墳、新鄉縣李大召、輝縣孟莊、輝縣琉璃閣、新鄉市尚村等。上述先商文化遺址的性質(zhì),應屬于先商文化“輝衛型”的范圍,也可稱(chēng)為“下七垣文化輝衛型”,其性質(zhì)歸屬先商文化的范疇。新鄉“下七垣文化輝衛型”,對于了解豫北地區夏代時(shí)期的文化面貌,探索商文化來(lái)源和夏、商文化關(guān)系等問(wèn)題具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。

      新鄉作為南部鄭州商代早期都城和北部安陽(yáng)中晚期都城的中間地帶,考古發(fā)現出土遺物眾多、種類(lèi)齊全。如商代早期器物有的具有明顯的鄭州地區白家莊、二里崗時(shí)期文化類(lèi)型因素;中晚期器物有的具有明顯的安陽(yáng)洹北商城、殷墟文化類(lèi)型因素,同時(shí)它們又具有新鄉地區自身獨有的文化因素。這些文化內涵不僅說(shuō)明了新鄉作為商代畿內之地的地理位置重要性,更說(shuō)明了在整個(gè)商代 510年歷史中,新鄉地區的先民在這片富饒美麗的土地上創(chuàng )造了燦爛的遠古文明。在新鄉發(fā)掘了極為豐富的先商、早商、中商及殷墟各個(gè)時(shí)期的商代遺址,為研究商代歷史提供了豐富的考古材料。

      (三)對新鄉東周大墓的認識

      在新鄉進(jìn)行的對東周大墓的發(fā)掘,其中輝縣琉璃閣甲乙二墓出土了千余件春秋銅器、石器、玉器等驚世文物;琉璃閣遺址19輛戰國時(shí)期車(chē)馬坑的成功剔出,在世界上尚屬首次,被英國著(zhù)名考古學(xué)家柴爾德稱(chēng)為“世界田野考古上的新的杰作”; 輝縣市古共城戰國鑄鐵遺址的發(fā)現,表明新鄉地區在戰國時(shí)期已經(jīng)掌握了先進(jìn)的鑄鐵冶煉技術(shù),并能大量生產(chǎn)鐵器,輝縣市固圍村戰國魏王室墓一次出土鏟、鋤、斧、犁等鐵質(zhì)生產(chǎn)工具93件。輝縣固圍村戰國墓地的發(fā)掘同樣具有極重要的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值,夏鼐先生將其發(fā)現收獲歸納為:墓室結構、積石積砂制度、夯土技術(shù)、廟堂制度、側穴制度、埋玉制度、梓匠制度、漆器盛行、金工精進(jìn)、劃時(shí)代的鐵質(zhì)生產(chǎn)工具等十個(gè)方面。許多學(xué)者認為固圍村三座中字型大墓其性質(zhì)應為魏國王陵。這些高規格的春秋、戰國大墓的發(fā)掘,為研究東周諸侯國的墓葬制度及經(jīng)濟、文化提供了珍貴的實(shí)物資料。

      (四)對輝縣孟莊龍山、夏、商城址、戰國共城、延津沙門(mén)宋金城址的認識

      1、孟莊遺址是中華民族5000年文明史上具有代表性的一處文化遺產(chǎn),其龍山、二里頭及商代晚期三疊城在中原首次發(fā)現,為研究原始社會(huì )向階級社會(huì )過(guò)度,夏商更替等主要歷史事件提供了重要資料。孟莊城址規模是新鄉地區同時(shí)期最大的城址,

      考古發(fā)現證明孟莊龍山城址是被洪水沖毀的,而且該地區考古學(xué)文化面貌的來(lái)源與文獻所獻共工氏所居住的河北地區一致,因此,進(jìn)一步證明了徐旭生先生的論斷。孟莊龍山城址就是傳說(shuō)中的共工氏族所留。

      2、通過(guò)對輝縣共城南城墻的發(fā)掘,搞清了古共城城墻的始建年代應為戰國中晚期、城墻的廢棄年代應在五代或宋初;共城城墻的夯筑方法是兩邊夯打中間填土的方法。這種筑城方法在戰國城市考古中還是初次發(fā)現。為研究先秦古城提供了重要的實(shí)物依據。

      3、2006年-2007年河南省文物考古研究院對位于河南省新鄉市延津縣的國家重點(diǎn)文物保護單位沙門(mén)城址的發(fā)掘,探明了沙門(mén)城址是自戰國至宋金時(shí)期的古遺址,這是中國考古史上首次對黃河古渡口城址進(jìn)行的科學(xué)發(fā)掘。沙門(mén)城址像古都開(kāi)封一樣也是城摞城疊壓不斷:金元時(shí)期的城址位于現在地表1.5米左右,北宋時(shí)期的遺跡則深埋在3米以下,而戰國至西漢的遺物,則在7米以下。

      綜上的城址,都有建設國家考古遺址公園的豐富文化基礎支撐。

      (五)關(guān)于新鄉地區漢代墓葬問(wèn)題

      建國以來(lái),通過(guò)新鄉幾代文物考古工作者對大量漢代墓葬的考古發(fā)掘與研究,新鄉漢代墓葬基本上可以清晰排序。從墓葬年代、形制、器物組合,都有極其清晰的演變脈絡(luò )。從戰國晚期、西漢、東漢各個(gè)歷史時(shí)期特征明顯、延續不斷。在豫北地區具有一定的代表性。不僅數量大、延續時(shí)間長(cháng),而且具有完整的漢代墓葬及器物類(lèi)型學(xué)發(fā)展譜系。新鄉是豫北乃至中原地區漢代墓葬考古的重要地域,國內學(xué)者對該區域的墓葬學(xué)研究除了考古學(xué)范疇,已經(jīng)涉及到建筑、服飾、民俗、飲食、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。

      郭寶鈞先生的貢獻是新鄉的文化財富,他的精神是考古后人的學(xué)習典范。發(fā)展新鄉考古事業(yè)是新鄉考古工作者的使命和擔當。

       

                  2023年12月24日


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